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乌陵和土明是什么 年夜祭司将乌陵和土明放在定夺的胸牌里。胸牌是有启齿的小袋，因此可将这两块小石放入袋内。「乌陵」的希伯来辞意思似为「咒诅」，代表「否」。「土明」的意思为「完全」，代表「可」。因此「乌陵」与「土明」是作为决事之用。年夜祭司进入圣所作事奉，必需佩带胸牌。表现神时候不忘祂的选平易近，也教导祭司们日夜记念百姓，为他们代祷与求恩。 网友对该文章的评价： 固然不是,"之乎者也"是只要当时);的读书人,也便是身份初级的人才说的出来的,没读过书的人谁也不会.学过汗青都知道,在1919年,五四活开工夫,很多人提出在文学上由白话文代替白话文,这就阐明);在现代也有白话和白话的. 网友对该文章的评价： 古人的平凡话称为官话，日常会话叫白话，与白话文还是有区别的。白话的言语魄力魄力可以参照水浒、西纪行等明清小说 古人日常会话用的是三言二拍里的言语魄力魄力 年龄战国期间的白话与白话文十分接近。“之乎者也矣焉哉”之类都是当时);白话中的语气词。《论语》中子路问孔子：“闻斯行诸？”，这里的“诸”是“之乎”白话化的年夜略。《楚辞》中的“兮”则是楚国的方言。不过，白话文是白话，比当时);真正的白话要简洁范例一些，其后在其使用和发展的进程中垂垂构成了稳定的语法和词汇。与此同时，汉语的白话不停在演化中，汉朝以后白话文垂垂离开了白话，但白话中孕育产生的词汇也会有些出如今当时);白话文中。成书于东晋期间的《世说新语》是白话文，就有很多魏晋期间的新特点。 可以更多文章《朱子语类》《传习录》之类的语录体，那应该便是古时常识分子会商学问时的话，至于布衣百姓年夜约便是《水浒》哪一类吧，都不是白话 白话文便是先秦期间的白话文，它作为白话被结实上去后，就没能随白话的发展与时俱进，以后就同白话差变态征途私服别很年夜了。至于平凡话，那都至少是金元以后才构成官话，实在并不是纯真的汉语口音，而是胡汉混淆语。 是向各位探问，所以请别拷了他人的东西来敷衍。感谢互助！ 西汉政治家贾谊觉得秦“以法为教”的统治政策招致了秦的逝世亡。他觉得秦急征狠毒，虽功成但因此败义为价格。秦统治初年，发起年夜范围的军事举措，北击匈奴，南征百越，给老百姓带来了极重沉重的负担。劳役、兵役，横征暴敛增加，分外是利用法家治国，强权轨制，使老百姓在惶惶不安中度日，平易近气向背。加上焚书坑儒，嵌固脑筋，令有识之士不敢进言。另有对六国贵族的毒害，使秦的逝世亡剑拔弩张。虽说乱国用法治，但在治国期间还是一味的行法家的路子，最终招致生灵涂炭。法家觉得兽性本恶，统统举动都因此利己解缆，上至君主，下至百姓，皆如此，那么操行作为治国的重要本领的脑筋就被保持了，自律被否定了，维护社会次序的重要本领只能是法律。秦同一之前，战国乃年夜争之世，秦朝所推崇的这种脑筋又岂能同一名将辈出，年夜才如云的脑筋和文明呢？脑筋得不到同一，平易近气又如何有向心力呢？贾谊指出，秦以法家治国，其一，上下离畔；其二，颓风败俗。他提出了礼治脑筋，待下有恩，以礼教平易近，方能治国安邦。 网友对该文章的评价： 我个人私家觉得秦朝二代而亡从文明下去说，是因为用法太过。秦朝在脑筋文明上崇尚韩非子的法家文明。当时);可以说是用法太过，当时);的刑法和科罚都十分严格。年夜泽乡叛逆的一个紧张缘故起因也是因为陈胜吴广等人因年夜雨耽搁了日期，而得逝世刑，才决议叛逆的…… 陈胜吴广的刑责是剁脚，并不是逝世刑。。。但实在这觉得更为暴虐。。。秦刑法暴虐，固然名义上是惩办奸恶，但每每是被人利用。。。秦朝刑法最令人恐惧的便是少量肉刑，便是这种割鼻子挖眼的刑法，这也都是商鞅这老东西定的规矩，末了本身还被本身的刑法给法办了，车裂。。。 秦国同一六国本身就不是件得平易近气的事（固然在中国现代史上有积极的汗青意义）。。。实在秦同一六国期间，各国虽名义上是一个国度，但官方地区认识是很强的，还会拿战国是的目光来看题目，秦国人便是秦国人，楚国人便是楚国人，各国对秦的反感十分的强，而秦国却又是个不明白安慰平易近气的国度，反而用老一套乃至无以复加的对待别国人，造反是迟早的事。。。 重如果因为秦国没有一个公道的办理方法和法律，一味的顽强，这种统治方法一旦强势帝王驾崩，一定是无法维持下去的。。 要从文明上阐发 更多的是 全国尚未构成 真正的 同一 见解 年夜家仍然迷恋在过去的小诸侯国的地区脑筋上固然当时);奉行了很多的步伐 但实效性不强 毕竟全数人的客不雅脑筋对其有很年夜的排掣性 并且所谓的"文明" 并不象如今那么遍及 更多的是下层贵族的专利 显然同一之后的秦朝 这些人掉掉了原有的特权长处 于是这些人寄托本身的影响力利用群众的诸侯地区见解不绝挑衅新政权的各种 文明 行政 方面的同一 从而衍生出新政权法典上的强化性 "乱世当出重典" 归根结底 便是当时);群众 对 同一 这个见解还难以担当 何况这种同一还是用武力完成的 客不雅的讲不动用武力也很难做到 一统国土(远的欧洲吵吵闹闹 近的我也不多说 年夜家都知道)可以说 秦 在错误的期间选择错误的方法 完成同新魔力sf一 做了第一块铺砖石!(补充一下,因为从年龄到战国存在很长时间的单个分治阶段 每个诸侯都城构成了各自单一的文明脑筋 并且各诸侯之间至少在干系上的不相上下的 固然连连交战 但也是各诸侯瓜代称霸 在脑筋上底子没有一统设法 如许长时间的累积也构成了从上到下自我自力的脑筋形状 比如如今的两岸干系一样 出去久了也就对返来冷淡了)不过鄙人倒有个鄙意 如果当时);秦朝在同一的步调上轻微和缓些,以"匡扶周室"为名 采取渐进式的文明脑筋同一 我想结果不会那么悲伤 至少先人很多都汲取了秦的教导 秦朝二世而亡是因为秦始皇逝世得太早，与文明有关。 坑灰未冷山东乱，刘项本来不读书。 重如果秦暴政而亡 根本上是政治缘故起因此不是文明方面的缘故起因. 任何一种汗青变乱的产生，一定有面前的文明等各方面的缘故起因。秦朝二世而亡有以下几个缘故起因：1,太过依靠法家脑筋。一方面，法家脑筋的一个紧张特点便因此酷刑酷法来治平易近。长工夫内年夜约有效，但工夫长了，会积聚平易近怨；另一方面，统治过于严格，此中就包括焚书坑儒，对各种脑筋的严格节制。2,文明发展还不敷美满。文明底子薄弱，要将秦文明强加在六国人平易近在脑筋上，很难在短期内担当，就像如今美国人在伊拉克，阿富汗当局****了，但很难办理，此中的一个缘故起因便是要将美国人的平易近主，美国的文明强加在他们头，这是一个道理。3,文明上没有真正统。书同文，车同轨。但都没有触及究竟子，也便是脑筋和文明方面没有完成同一。反而是灭掉其他的各种脑筋，独尊秦人脑筋，法家脑筋，要秦同一只是国土的同一，在人的脑筋上没有同一，在文明上没有同一。 我觉得有两点：第一：其他六国人平易近还没有对秦构成文明上的认同。在汗青上，乃至知道战国期间，秦还被觉得是西部的掉队乃至是未开化的平易近族。而在同一六国后却逼迫奉行秦文明，对六国的先辈文明没有兼容并蓄反而采取粉碎乃至扼杀的立场，使六国遗平易近对秦没有文明上的认同感。第二：秦朝在同一六国后没有变化统治计谋以适应全国一统的场合场面，依旧连续了秦过自商鞅变法以来构成的酷刑峻法的统治方法。激化了六国遗平易近对秦的仇视心理。六国遗平易近因此客不雅上回绝担当秦的统治，这也是农平易近叛逆一发而不可收的缘故起因之一吧。 轨制上的中间集权，法家****，暴虐苛政等等都免谈。按LZ的意思，只从文明下去说。战国过去秦不停都处于相对付华夏的文明掉队形状，秦几乎没有本身的文明，被称为蛮横之地。秦国的统统文明都来自函谷关外的华夏各国诸侯。最重要的人才方面，年夜多掌控文明权柄的都是本国人，商鞅-卫国人，张仪-魏国人，范雎-魏国人，韩非-韩国人，李斯-蔡人。因为华夏各国的文明都进入发展成熟期，而在轨制上相对滞后。这是汗青上的广泛规律--轨制的改造更替老是比文明的发展慢一步，这是客不雅前提所决议的，几乎无法变化。处在文明下风职位中央的华夏各国，因为受传统文明的影响较深，临时难以担当百花怒放的新文明脑筋潮流，保守顽固派有相等势力，所以也客不雅上迫使少量人才自愿外流，少量人才不得不根究新的出路。而秦这个文明上的空白之地就给这些担当新脑筋的新人才们供给了舞台。使得秦国可以或许担当各国文明的好处好处，而敏捷建立本身的强国职位中央。秦同一后，为了敏捷清除华夏旧文明的影响，短期间内创立了属于本身的文明轨制--同一度量衡，焚书坑儒等等。可是新文明缺乏底细，没有颠末长期的积聚，缺乏经历，缺乏人脉，缺乏可操纵性，临时难以被保守势力所担当，所以蒙受了微弱顽固的抵挡。而在气力上新文明并没有明显下风，并且相等程度上还处于优势，所以很快败下阵来。而秦之后的汉，采取刚柔并济，缓急得当的精确步调，渐渐缓解消化了旧文明势力，才在70年后的汉武帝期间正式建立中间集权轨制。 暴力太过，可是秦军主力曾经分散，且精锐已不复昔时！ 秦同一后，为了敏捷清除华夏旧文明的影响，短期间内创立了属于本身的文明轨制--同一度量衡，焚书坑儒等等。可是新文明缺乏底细，没有颠末长期的积聚，缺乏经历，缺乏人脉，缺乏可操纵性，临时难以被保守势力所担当，所以蒙受了微弱顽固的抵挡。而在气力上新文明并没有明显下风，并且相等程度上还处于优势，所以很快败下阵来。是因为秦始皇逝世得太早，与文明有关,如果秦始皇再活50年，中国汗青就得去重写 ，才有了秦之后的汉，汉发扬了秦好的一面，掉败是告成之母，总结经历，才在70年后的汉武帝期间正式建立中间集权轨制，渐渐缓解消化了旧文明势（太后专政）。唐兴、宋、元、明朝惨淡、清兴。总之，只要如许，才华推进汗青的发展，人类进步。 假使！我是说假使：我们能运够用当代的迷信技艺，颠末期间隧空进到古工夫任何一个朝代！（可以带一定命量当代化的东西，）。请教：你最想去现代哪个朝代（为什么）。你去的那个朝代你最想过什么样的生活（为什么）。如果你能经过你知道事物，去变化一件你想变化的汗青，你最想变化哪一类的汗青。（用什么方法变化）如果你能更换你去哪个朝代的任何一个汗青人物，你最想更换哪一个汗青人物（为什么）末了一个题目：如果你能去现代当帝王你当不。你在明知道汗青将来发展的本日，你会用什么样的方法配置本身的国度，如果你是男生你会淫乐吗？（后宫美人三千，美女如云）如果你是女生你会象武则天一让所谓的男妃来满足你的必要吗？。（此题可不答复）题目终了！感谢 去唐朝，将各从属国全数归入中国的版图，带去的当代技艺就修铁路和公路，把部队当代化，创立一个横垮欧亚两洲的全国强国，先辈入商品消费的期间，差别的人都各得其所，各平易近族同等划一，也不搞自治，也不分外赐顾帮衬，交融各平易近族的特长，提高文化本质，减少以致清除差距，也不逼迫一种信仰，允许各种脑筋见解并存。高兴开辟差别的地区，得当农业则农，得当牧业则牧，得当产业则工，创立起宏年夜的贸易买卖营业收集；保护好环境；在国度管理方面，官员不克不及有任何特权，报酬不克不及高于全国人均支出程度，公选出来只是为整个社会办事的，任期最长是5年，退下后，可以从事一种平凡职业，不再由国度供给薪资。那么，本日的全国格局一定不是如今这个样子。 网友对该文章的评价： 不论什么工夫、什么地点，有没有当代化的产品，我只想和我独一爱的人平淡庸淡的过完终身！ 变态魔力私服 那是不年夜约的，汗青既然定了，你出来能变化？那汗青就要重写，不年夜约让你当皇帝的，你到那边只能看一下，就象看电影。 回到回到扁鹊，华佗 李时珍当工夫，有那些济事的名医，病人就不用受如今这么多罪，有病就不会看不起了。 回到原始社会。没有世俗，没有尔虞我诈，没有勾心斗角，统统的统统都没有。。。。固然很短寿，但能活到25岁我就满足了。。。。。。 我要开着宝马带入手提电脑回到夏朝，给跟班主们上上课，让他们知道跟班社会终将走到共产主义社会。不过就怕夏朝没有加油站和交换电。 我要去唐朝当上帝~~~呼呼~~~救救他们~~~ 我要去全数的朝代，带上充足的电池，将各个朝代的东西拍摄上去，而不是去参加和干涉干涉，也没有去称帝的愿望。然后带回到当代。那年夜约吗？ 任意什么朝代，我想找到一个江湖帅哥，很帅很帅的那种，然后我们相爱，很相爱的那种，然后呢，对了，我要带上个mp3，把我本来全国上最美的音乐存出来，带上一麻袋的电池去现代，我们骑着马，在夏天，海边，吹着风，听着歌，如许过一辈子。。。。 什么朝代都可以,也不没想要什么,我只想能过上没烦末路的生活,想做什么就做什么的,不会为生活做本身不想做的事 平淡庸淡跟所爱的人一同生活就可以了！ 这是一个很不实际的题目。发展是没有出路的。 我的愿望不消走得太远,我只想到清朝去看一看,采访曹雪芹.看看如今那些红学家们是不是在胡说八道.我很担忧返来以后会被红学界的势力巨子们骂逝世. 不消回到现代，如果可以，我想把本日开的体彩公然号带回昨天重买！哈哈…白天梦！ 哈哈！！好逗啊~~ 我嘛，做武则天~ 偶是狮子座de 嘿嘿 闲来无事，仔细答复你的题目吧1.你最想去现代哪个朝代 —— 唐朝“贞不雅之治”期间 为什么 —— 女生都想去那，以胖为美 经济兴旺 贸易兴旺，什么都兴旺，氛围也奇怪，地皮也很富裕，住房也很豪华，要啥有啥，干嘛不去？2.你去的那个朝代你最想过什么中等变态奇迹样的生活-好生活 为什么——还要问为什么吗？3.如果你能经过你知道事物，去变化一件你想变化的汗青，你最想变化哪一类的汗青-没有什么想变化的，变化以后会有好转吗？不一定吧，统统灵活烂漫（实在，我对唐朝的汗青不熟谙那。除了几个皇帝和几个女人我谁都不知道(⊙o⊙)？） 用什么方法变化——本身过本身的，凑那个富贵干嘛？4.如果你能更换你去哪个朝代的任何一个汗青人物，你最想更换哪一个汗青人物——更换？想不出，我也不想更换谁，有21世纪的脑筋干嘛还要更换当期间的人 为什么——不消答复了吧5.如果你能去现代当帝王你当不-----比拟帝王，我更喜好贩子，最好是年夜地主那样的，天天收地租答完了，仔细吧，我仔细的想你干嘛不也本身答复答复呢，无聊工夫做一做白天梦，不错哦(*^__^*) 嘻嘻…… 起首，我要去唐朝，感觉乱世的风采。只需当一个富绅，有一个小天井，李纨的稻喷鼻村那样的。寂静的看风云的变革。再有选择的话，我要去三国，当一个武将，看看好汉豪杰究竟是什么样的。我不会去变动汗青，那是犯罪。并且，如果我窜改了汗青，会招致我不克不及回到如今的形状。那就太可骇了。如果我是武则天，我会在儿子结婚的工夫，把年夜位让给小伙子，本身当太后去。守寡了，男宠还是要的，既然夫君能美人三千，为何我不克不及面首千人？ 请教：你最想去现代哪个朝代------唐朝乱世期间你去的那个朝代你最想过什么样的生活----做买卖如果你能经过你知道事物，去变化一件你想变化的汗青，你最想变化哪一类的汗青。-----不变动汗青，这是穿越的基泉源根本则之一如果你能更换你去哪个朝代的任何一个汗青人物，你最想更换哪一个汗青人物 ----不变动汗青，这是穿越的基泉源根本则之一末了一个题目：如果你能去现代当帝王你当不。----不要， 累逝世人了你在明知道汗青将来发展的本日，你会用什么样的方法配置本身的国度，如果你是男生你会淫乐吗？（后宫美人三千，美女如云）如果你是女生你会象武则天一让所谓的男妃来满足你的必要吗？-----一夫一妻制挺好的，没需要那么多夫妇， 会累逝世 临工夫答复不了那么多，可是我想当公主，我想在皇宫里的公主应该很受宠爱，可以横行霸道…就这么好玩！嘿嘿！(*^__^*) 驸马不是那么好当哦！(*^__^*) 一个期间一个期间的生活方法。人应适该当时);的方法，不克不及如何生活呢？ 去唐朝当时);是全国最昌盛的国度一定是开放的经济万国来朝经济兴旺你与李白对酒当歌吟试颂月至于女人有究竟为证皇帝没有几个是长命的 贪欲短寿，早上西天！ 我带上了相机，呼吸着唐朝的无比奇怪的氛围。跟着唐朝的年夜墨客们，走遍了故国的山山川水，并拍下了他们的音容笑脸。可以留给先人仰望啊。我报告他们要保护好唐朝的汗青文物，留给先人。我去拜访了玄奘，看看他究竟是什么样的人，有如此气呑江山的勇气？拜访了李白、杜甫，向他们进修了吟诗作画；我想步伐结识了武则天，问她究竟对本身是什么评价，以后会不会留下无字碑？那些石像为什么会无头？.....醒来本来是场梦。 我想和我朋侪一同回就任意那个朝代。只需他跟我在一同就好了！ 就回比年代 干掉日本 杀个不赔 杀俩咱是赚的！！！ 我发起你去没有汗青记录的朝代，如许想干什么都不会变化汗青，你可以在那个间界闹得翻天覆地，也不会如何的。我魔兽世界私服发布网服最喜好了，可所以年夜善人，也可所以年夜善人，想如何都行 我要带着当代话的东西归去任意那个朝代，只需是鼎盛期间，然后卖了换珠宝、黄金、古董，再回当代，我就发啦，哈哈哈哈白天梦 我会到清朝和秦朝之间的任何一个朝代，带多量人才，发展当代化文明和科技，然后本身称帝，有当代化的兵士为我站岗，然后好好爽几天，享用一下想做却又没机遇做的东西。PS年夜约能回到恐龙期间更好，开着坦克驾着机枪和恐龙年夜干一场，爽够了再返来。不消再看什么侏罗纪公园，玩什么恐龙快打了。。 这是一个美丽的幻想，我看了那些玄幻小说，也曾有过这种设法，可是没有特定到哪个朝代，这也看书时的一漂亮起，说起来那只是空穴来风，我觉得还是实际一点好，固然你要写雷同的小说，那就可以想了。如果你写书的话关照我一下，我好做你的读者，可是不要再写那种老掉牙的穿越 开辆坦克杀进紫禁城，把慈禧那个老婆子碾逝世！！！ 没有如果,这是不年夜约的. 你最想去现代哪个朝代（为什么）。——任何一个朝代都好，因为人要适应社会，而不是社会来共同你。你去的那个朝代你最想过什么样的生活（为什么）。——不论在何时何地，我都只想好好活着，尤其在汗青长河之中。能活着年夜约便是最年夜的侥幸。如果你能经过你知道事物，去变化一件你想变化的汗青，你最想变化哪一类的汗青。（用什么方法变化）——汗青不允许被变化。因为一旦变化了，没准本身也流掉不见了。如果你能更换你去哪个朝代的任何一个汗青人物，你最想更换哪一个汗青人物（为什么） ——人不克不及更换他人，因为本身做不到和他人一样，年夜约随时会被杀头。末了一个题目：如果你能去现代当帝王你当不。——不当你在明知道汗青将来发展的本日，你会用什么样的方法配置本身的国度，——马克思主义实际，毛泽东脑筋，邓小平实际，三个代表，科门发展不雅如果你是女生你会象武则天一让所谓的男妃来满足你的必要吗？。（此题可不答复） ——没准 我要去元朝，去过那种骑马兵戈的生活，去扩年夜国土。我想要当成吉思汗。变化唐朝汗青，让女人不停当皇帝，保举平静公主 没准儿汗青上的某个皇帝便是个穿越人。 我要回到人类退化前的期间，最好还没有下到空中，天天在树上生活——高枕而卧，干干净净。的确便是天堂呀！！！如今的社会，让人败兴透了。 电影看多了 无聊 1:你最想去现代哪个朝代(为什么) ____清朝2:你去的那个朝代你最想过什么样的生活（为什么)____贩子，当工夫的买卖好做，日子过得比皇帝还要惬意。 3:如果你能经过你知道事物，去变化一件你想变化的汗青，你最想变化哪一类的汗青。（用什么方法变化）____保护好圆明园，那么多好东西全烧了多怜惜呀，藏几件给我到留到如今多好呀，满是古董。身价飙升。4：如果你能更换你去哪个朝代的任何一个汗青人物，你最想更换哪一个汗青人物（为什么）——谁也不更换，过本身的生活。 固然去秦朝了，不是有个徐福吗，带着童男童女找长生不老药那个。找到他，哈哈，后边的事不消多说了吧，想干什么，就干什么， 当代，在当代我有一个精美的家，我可以吃饱穿暖，生命有保证。现代没有喷鼻皂，没有汽车，没有电灯.将来，不知道会不会毁灭。所以我选择还是当代好了，你的末了一个题目，我答复不，因为现代连冲水马桶都没有，所以我不去。 我要回清朝，管它什么列强、八国联军、英法联军，齐备Game over!趁便在清除一下满朝廷的贪官！！ 第一个题目发起楼住去先看看《寻秦记》意淫一下就得了~~第二个题目楼主去看看《把持三国》去意淫那书太烂了。我都看不下去。。作者和楼住没准会孕育产生相见甚晚的觉得？？ 呵呵，楼主你提了一个不年夜约产生的事，汗青已定，你不年夜约去变化。。。。。统统都是幻想。。。。。如果瞎想，发起去清朝，茂盛中华，不让人欺凌中国如今就不会有只能忍的事。。。。 我想去侏罗纪期间，用激光杀恐龙。 如果我能回到现代 我想三国期间是比较好的选择 毕竟那是个乱世出好汉的期间 我也想靠着本身的高兴 看看可不可以创立本身的一个政权 出个四国 呵呵 不过好像很难 假使! 我是说假使: 我走在归去的路上汽车轮胎爆了,在工夫地道里出不来,又没中央修(当工夫没汽车),多急人啊! 所以,我哪儿也不去! 开个打趣,别负气. 回到鸦片战争前 给中国带去末尾辈的兵器技艺 清除那些列强 把他们的国度变成我们殖平易近地 如果回到过去的话，变化那个期间就年夜约变化将来！年夜约你带些高科技东西去降服蛮荒期间,可是势必影响当时);的科技发展，科技强年夜的来人类曾经可以长生不老了，那么就必要很多中央生活，如果科技发展到极度年夜约会激发全国年夜战（年夜约宇宙年夜战、银河年夜战）！人类反而会提早灭尽。 去清朝当皇帝，嘉庆皇帝好！恰好有作为。1先建国禁，遣派留门生2改下测验内容（不但学之乎者也，数理化也更我弄好，早点增加门生负担）3全平易近皆学，全平易近皆兵（学役（按兴味分）、兵役）4政治系统体例改造，改为：：：：：：：：5睡觉 一个十分``十分``无聊的题目！该文章异样十分``十分``无聊：不去。 带几百发核弹去毁灭全国就好，人类对地球是有害的，为了保护地球所以清除人类，让地球从头选择 宋朝，文人受用，国富平易近富（固然如今讲宋朝是积贫积弱）但从其后的农平易近叛逆中提出的均平标语，当时);只是阻拦贫富不均现象，而不是农平易近赤贫。当工夫可以年夜力年夜举发展科技，年夜约能早些加快汗青进程。 假使。结果最年夜的固然是去明朝末年，我去报告崇祯应该如何样敷衍内忧外患，然后拒敌于千里之外。因为满清的存在使中国彻底掉掉了与全国争锋的资历。第一，我去改造明末的货币轨制，要把当代先辈的印钞技艺教给崇祯。因为明朝亡在没有钱，是没有钱，没有货币，是通货收缩，资本无法流畅。拥有全国1/3白银拥有量的明朝，居然还是通货收缩。。。。。明朝的资本累积曾经丰富到了何种程度。第二，要把当代经济学实际教给崇祯，让他知道如何掉掉更多的税收。钱，白银都在富商年夜贾手里，崇祯拿不到他们一分钱。如何快速的回笼资金，开银行、开股票买卖营业所、发行国债等等。第三，要去教教那些所谓有时令的文人，时令在国度存亡面前目今是没用的东西。有国度的存在，文人才有效，时令才有效，没有国度，统统都是空口说！以下都是细枝末节，比如军事、科技，赈灾等等，有了下面三样东西，这些题目都能水到渠成。做了这些，你就会发明，400年后的本日，统治全国的是中国。然后我要什么，崇祯就会给我什么，因为我给崇祯的是----齐备的国度，没有内忧外患的国度，兴盛富饶的国度。 任意走进一个朝代，然后寂静冷静地坐在某个角落，看风起云涌看花开花落，看光阴悄悄走过 1.你最想去现代哪个朝代（为什么）答：清朝。（去变化汗青）2.你去的那个朝代你最想过什么样的生活（为什么）答：呼风唤新开传奇世界私幅雨的政坛要人（淘汰那个期间对现世形成的遗憾）3.如果你能经过你知道事物，去变化一件你想变化的汗青，你最想变化哪一类的汗青。（用什么方法变化）答：变化那个期间的政局。（干逝世慈禧一干人等）4.如果你能更换你去哪个朝代的任何一个汗青人物，你最想更换哪一个汗青人物（为什么） 答：慈禧。（因为她是那个期间中国权益最年夜，因此粉碎力也最强的人物）5.如果你能去现代当帝王你当不。你在明知道汗青将来发展的本日，你会用什么样的方法配置本身的国度答：当。用已知的任何迷信的先辈的治国方法配置改革本身的国度。6.如果你是男生你会淫乐吗？（后宫美人三千，美女如云）如果你是女生你会象武则天一让所谓的男妃来满足你的必要吗？答：不会，没那闲韶光。 我想到如今,因为没有种族与性别的比方视。我更想本身把握生命线。 我想代替关羽。没有关羽掉荆州，三国及其后的统统汗青都要重写。我也想当项羽，鸿门宴上杀了刘邦，那汗青就更要改写了，年夜约中国就不会有年夜一统的脑筋，中华年夜地连续处于破裂形状，在那种形状下，加之先辈的文明，更轻易呈现新脑筋，年夜约中华年夜地要早于欧洲一千年进入资本主义社会，如今的欧美地区的白人年夜约正在为攫取从黄皮肤的中华人的统治下攫取平易近族自力而妥协呢。不过当时不会有中国这个见解，年夜约会呈现一个叫华盟的国际构造，主导全国的发展了。 根据相对论道理，在速度高出光子时你只能追上过去期间收回的光子，也便是只能看到过去的影子。所以你不克不新开魔兽私服发布网及回到过去的真实全国。 种豆南山下，悠然见南山。 我从不白天做梦！ 不消走太远，去单位会向职工分房的80年代就行...... 年夜约我会选清末吧,那是个辱没的期间,是个风烛残年的期间,而那个期间产生的事所受的难,是每此中国平易近气中的疼. 发几首诗词:《国殇》（屈原） 操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接；旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士抢先； 凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤；霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓；天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃田野； 出不入兮往不反，平原忽兮路辽远；带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩；诚既勇兮又以武，终坚强兮不可凌；身既逝世兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。《微风歌》（刘邦） 微风起兮云飞扬， 威加海外兮归故里，安得猛士兮守四方 《西塞山怀古》（刘禹锡）王睿楼船下益州，金陵王气黯然收。 千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。 人世几次伤旧事，山形依旧枕暖流。 今逢到处为家日，故垒萧萧芦荻秋。《日出入行》（李白） 日出西方隈。似从地底来。历天又入海。六龙所舍安在哉。其始与终古不断。 人非元气安得与之久徘徊。草不谢荣于西风。木不怨落于秋天。谁挥推进驱四运。万物兴歇皆天然。羲和羲和。汝奚汨没于荒淫之波。鲁阳何德。驻景挥戈。逆道违天。矫诬实多。吾将囊括年夜块。浩然与溟涬同科。《破阵子·四十年来家国》（李煜） 四十年来家国，三千里地江山。凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝。几曾识兵戈。 一旦归为臣虏，沉腰潘鬓消磨。最是仓促辞庙日，教坊犹奏辨别歌。垂泪对宫娥。《好了歌解》（曹雪芹）陋室空堂，昔时笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场；蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上；说什么脂正浓，粉正喷鼻，如何两鬓又成霜？昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯；金满箱，银满箱，展眼讨饭年夜家皆谤；正叹他人命不长；那知本身返来丧！训有方，保不定日后作强梁；择膏粱，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷杠；昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长；乱烘烘你方唱罢我退场，反认他乡是故里；甚荒诞，到头来都是为他人作嫁衣裳！《沁园春·雪》（毛泽东）南国风景，千里冰封，万里雪飘。望长城表里，唯余莽莽；年夜河上下，顿掉滚滚。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。江山如此多娇，引有数好汉竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风流。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射年夜雕。俱往矣，数风墨客物，还看如今。 应该去东晋，如果没有五胡乱华产生，中国不克不及健康好几百年。。。 想想，产生的事变就让他产生好了，反正都过去了，想要变化什么，多累啊，还不一定告成，还不如就当去旅游一番。如果然能让我归去，战国，三国，唐朝，哪个都好，好汉辈出的年代，不要求也留下什么古迹，只想和他们中的一些人了解一下，交友几个朋侪 我想带着一定命量的先辈兵器回到东汉末年的三国期间，我想顶替刘备，把主张与吴国联盟的人派去荆州顶替关羽，接着驱逐宦官、后宫三千及宫女，只留皇后，接着给部队装备先辈兵器，先直逼孟获老巢，让他的中央成为蜀汉的一个县，再挥军直指曹魏的心腹地带，让他们举国降服佩服，接着撤掉全数魏国官员，选拔真正有才华的人当官，异样方法拿下吴国。末了清除官场，让官场纯真（我知道不年夜约，地道是抱负全国），提拔有才华的人，在摆设好统统事变后，奉行君主立宪制，无在朝党，全数党派一样。 呵呵，我还是对将来比较感兴味，神驰过高科技生活。要黑白要归去的话，那就唐朝好了，各方面都好嘛，固然我不年夜年夜约嫁得出去，嘿嘿。要带东西的话就带计术和脑筋好了。最想变化男尊女卑的脑筋。成为领导期间的女强人。想想就觉的很美，嘻嘻＾～ 我会和我的家人朋侪带着当代的汽车就任何一朝代，过这隐居的生活。想想真的不错 我就想回到三个月前,陪我老公好好呆几天就够了,我也逝世而无憾了,怜惜如今没机遇了,老公,我想你了... 宋朝 当时的经济最兴旺 武力充足帮 他们复兴武力 想当岳飞 回到年龄战国，感觉一下百花怒放，同墨家、纵横家、法家、道家、儒家等等各式各样的名流交朋侪，把他们的宏年夜古迹编成书，带给当代人看。当时的天然环境多好呀，游遍全国山川，品味全国美食与美酒。老婆嘛，有一个相爱的足以。 拿几本汗青书去唐朝! 想看看会不会有日本这个国度!~~运几辆坦克去宋朝!! 抵挡蒙古入侵! 看蒙古人马队硬,还是坦克硬! 我想做我为本身的身份穿越，去一个汗青上没记录的朝代，在仙山上过隐世的生活，练就一身奇功，穿一身白衣（不是装高人，我有洁癖的说，为了不让人说成丧服，穿丝制的），无聊的工夫 吹吹笛子，抚弹琴，练练轻功，做点儿冷饮喝喝，偶然偶尔下山，女扮男装，看看那些以貌取人的人的丑态，易容成容颜平常的小密斯 小公子，混进那些个逝世板凶险的年夜家府邸，皇宫王府，看富贵。不像一个白痴一样感情丰富，到处留连，要冷心冷情，清闲九天，自在才是最紧张的！ 我想去秦朝，去看看秦始皇是如何造兵马俑的，看看此中的机密。 我想去清朝，，看看能尽我绵薄的气力让曹雪芹把红楼梦写完吧。 我想去变化我父母的命运. 我想到建金字塔的工夫，看是天然的还是外星天然的，还是我去造的。 起首我是板滞猫的超等粉丝,如果你也是,我就按板滞猫所供给的道具来答复题目,我不想回到什么朝代,因为我想创立本身的国度,因为回就任何一个朝代创立本身的国度,生怕都必要战争,我想回到呈现真正意义上的国度之前,创立本天子七区魔域私服身的政权,我盼望用本身的德,造福本身的国度,造就重用汗青上的坏人,把善人全扼杀在摇篮之中,比如把秦会掐逝世在摇篮中,比如把将来的日本战犯的祖宗全都灭掉,比如把近来开车撞逝世他人的闯祸者全弄成残废.别的作为一个夫君我一定想要有很多女人,固然如果没有女人乐意跟随我,我也只能孤单逝世去 想去西汉，打败匈奴，出征罗马，冲击中亚阿拉伯，把欧亚都圈进我们的版图，国度改成共和制，再渐渐发展，过个几百年估计能同一四年夜洲 我嘛。去西汉。坐着年夜奔去疆场，那一定拉风，别还没兵戈，人家匈奴看到我坐这么高科技的东东，就先降服佩服了。那我在当期间可谓功臣。另有，拿着阻击枪杀敌，汉武帝一定把我当仙人看（因为他信仙人）那我还不是跟汉武帝不相上下啊！！！ （有点不切当际哦） 我想客岁龄，那是一个脑筋家辈出，宏年夜的期间，我想聆听孔子，老子，墨子的辅导 去秦朝，代替徐福，领导五百童男童女去东洋！一定会千吩咐万吩咐告诫五百童男童女及其后代子孙：无论何时何地都不克不及抢中国百姓一针一线，也不克不及霸占中国一郭一城，更不克不及损伤中国人平易近一丝一毫！相对不克不及丧尽天良！ 我把奸臣都杀掉！如果还能杀，才轮到杀昏君。 对中国汗青影响感化最长期、最深远的汗青期间是年龄战国，群雄争霸的年代，人们有一定的政治经济背景和文明底细，各种脑筋末尾发蒙，怜惜的是各个君王都在黑暗中根究进步的方向，最终狡猾霸术和暴虐武力克服了公平朴拙和蔼良文明，中国的汗青走上了一条迂回血腥的发展门路。实际上实际的便是公道的，而公道的不一定是实际的。没有2000年的迂回汗青，当代人底子不会明白很多道理。那个期间有很多智者精确预言了将来，可是没有君王信任。比如孔孟与老庄，即使在本日我们的绝年夜部分脑筋仍进展在他们的预言之内。所以如果我们无机遇与他们对话，我们会与这些脑筋家们根究汗青的进程该如何筹划？涵养人类该如何入手？最好也聘请亚里斯多德和默罕默德参加会商，订定一套齐备可行的方案，运用当时做梦都想知道的当代科技和宇宙及天文常识教诲有志向的孩子们和年白叟，在人世培养公理公理的强年夜化身，指惹人们少走弯路，在地球上提早1800年完成同一的文明社会，实行真正意义上的环球平易近主，把全人类的伶俐和气力全数充分变更发扬起来投入到宇宙根究和宇宙将来社会的配置上去！ 我信任人类真正的精美将来一定是马克思描摹的那样，没有私有制，社会财产极年夜丰富，按需分派，休息是人们的生活内容而非生活本领，整个社会靠操行而不是靠法律来约束人们举动规矩；没有家庭，全人类都是一家人！ 去唐朝，带100枚原枪弹，给日本灭了。 好像不太靠谱……不过想想也挺故意思……呵呵~~ 末了一个题目：如果你能去现代当帝王你当不。22年前曾经有人问过，别了青年期间 宋朝."不杀言者士年夜夫".生火无忧就行.盼望南宋能顶住蒙古的冲击.率先进行产业革命,告成北伐,进入资本主义社会.成为全国第一,节制两洋. 哪有如何多如果？真的有的话，我倒盼望天上能掉下点钱给我～ 回到还是十岁‘我’的期间。为了完成某些愿望，跋扈獗买彩票挣钱！固然事前早已从这个期间带去了全数彩票的汗青开奖号。 到郑和的船队，不当皇帝当船长。不要后宫三千美人，要趸船三千。拥兵百万，先到东洋，报告他们是秦始皇的臣平易近的先人。再到年夜洋洲的澳洲，与土著人共同开垦那片有袋类植物的天堂。班师回朝后，得让皇帝老爷变革朝政，设百姓直选的人年夜政协两个有相对决议计划权的议会，年夜陆、东洋、澳洲三地共生共荣。人才竞争上岗，市场公平竞争，社会保证美满，谈吐文明公然，皇帝受法律约束，人平易近受法律保护，孩子享用本质教诲，白叟享用收费奉养，充分掉业，保护生态。啊！半夜一梦！盼望幻想成真！ 固然是去秦朝！好男儿志在疆场！我盼望能带一批超等兵器，比如什么原枪弹，氢弹，中枪弹，加特林机枪，单兵火箭筒，AK47等等等等然后到秦朝交战四方，踏平每一寸仇人的地皮，做一代名君！ 回到明朝，带着如今全数的高科技常识，那我就可以变化中国近代的辱没史。 ====下面的话出自《明朝那些事儿》======很多人问，为什么要看汗青，很多人答复，以史为鉴。如今我来报告你，以史为鉴，是不年夜约的。因为我发明，实在汗青没有变革，技艺变了，衣服变了，饮食变了，这都是外壳，内里什么都没有变革，还是几千年前那一套，转来转去，该犯的错误还是要犯，该杀的人，还是要杀，岳飞会逝世，袁崇焕会逝世，再过一千年，还是会逝世。全数的错误，我们都知道，可是，毕竟改不掉。能改的，叫做缺陷，不克不及改的，叫做缺陷。=========你们赞同这个见解吗？ 读史以明，我们要总结教导，并要进修和改正，这是必需的，至于能不克不及改是另一回事了，改的了最好，改不了也正常，那是因为没有摆脱掉兽性的盲点：无私，贪利，恋权，好色。而末了的结果可以用杜牧的话来说：先人哀之而不鉴之，亦使先人而复哀先人也。 网友对该文章的评价： 老一套的宿命论,没劲. 法国闻名哲学家孟德斯鸠有句名言：人类从汗青中汲取的最年夜的教导便是，人类历来不从汗青中汲取教导。 不无道理。兽性的缺陷：贪婪、狭隘、无私，而兽性最必要的好处是：包涵。如果兽性的缺陷得不到改进，兽性的好处得不到发扬，再过五千年固然还是如此。 撑持olivia的该文章 有人会言语之前尿床，上小学之后还尿床；可是既然上了小学，那便是曾经会言语了。尿床是缺陷还是缺陷呢，毕竟没人会一尿尿个儿三十年的。可是从不会言语道会言语，以及会别的更多东西，至少阐明);毕竟不是全数东西都是千年来一成稳定的。肃静严厉的说。起首得考虑社会发展的题目。全国近代过去，任意挑个工夫，往前数四百年，今后数四百年，社会变革差不离，搞不好另有发展。而近代以后，前后数上一百年，社会变革便毫不会只表如今各种专著名词的变革上。上千年里徘徊在一个层次上，徘徊着的还少数是个亿人级别的社会，素昧平生的反复不多了才怪。 差别意。全数的错误，我们都不知道。究竟上，我们连什么叫错误也不知道。 读汗青是要了解古人的事，使古人变得智慧。“以史为鉴”这句话到什么工夫也不会错。至于先报酬什么要犯古人的错，那是因为古人没能办理的题目又让先人碰到了，无彻底的步伐可循，固然要走老路。宋高宗没教会崇祯既要坐稳皇帝位又不杀岳飞，袁崇焕也天然便是二世岳飞。再有便是汗青规律不可逆，你岳飞不赶上这个赵构，也会赶上那个赵构，袁崇焕不赶上这个崇祯，也不保不赶上别的崇祯。类似景，类似人，也就有了类似因，类似果。 汗青发展总有一定的规律.学会把握住.用于办事于实际之中 History will not rep激光去痣安全吗eat itself, but people will repeat their mistakes, because human character is very difficult to change. 汗青是有有先人凭说的 从第三句末尾错了因为我发明，实在汗青没有变革只需工夫走，汗青就会变。这都是外壳，内里什么都没有变革内里的是什么东西有谁真正明白，底子谈不上变稳定还是几千年前那一套如今有了好几套转来转去，该犯的错误还是要出错误该犯吗，这句话有点白痴该杀的人，还是要杀该杀的人不是变少了吗，不杀又不会逝世岳飞会逝世，袁崇焕会逝世人都会逝世，像岳飞一样冤逝世的也是在变再过一千年，还是会逝世谁知道呢，除非再过一千年去看全数的错误，我们都知道仙人才知道全数的错误可是，毕竟改不掉和背面那句，不克不及改的，叫做缺陷。矛盾了缺陷不便是错误以史为鉴，鉴戒不出来东西不是汗青的题目，是鉴戒者的题目 这种貌同实异的见解最轻易忽悠人了 也最轻易激发口水了 我赞同差别意是我的事,关键是你同差别意！当你看的书多了，原抱负明白了，那是你就有你本身的见解了。那才是你掉掉的东西。 固然汗青学家各个朝代都很了解，可是综合各方面，综合中国各方面的人来看，中国说哪个朝代的汗青最不广泛为人所知？我觉得是元朝，不说其他，便是元朝的皇帝，你想记取他们的名字也是件难事，更别说他们的古迹了。（忽必烈之后的皇帝都很不了解） 诚如网友所言,元朝的确是最让人陌生的朝代,不过因为有成吉思汗和忽必烈的年夜名,元朝初级阶段还是比较令人熟谙,最陌生的应该是党项人创立的夏朝和契丹人创立的辽朝.另有白族人创立的年夜理.如果汉人创立的朝代最令人陌生的应该是十六国时的冉魏,西凉等朝代了. 网友对该文章的评价： 南北朝， 五代十国， 辽，元，这几个朝代广泛人们比较陌生，明清年代近，钻研的人多，听得，看的人也多。所以熟谙。但细究好些还是不明白。相对而言罢了。辽，元是少数名族入主华夏，就比较生。 汗青学家并不了解各个朝代。最不广泛为人所知的是夏，其次是商。 夏商周（西、东)元 固然是元朝了。 别忘了另有国朝的汗青，教科书都是语焉不详年夜约作为自学章节的。 五代十国、南北朝、西夏、年夜理等小国 五代十国 魏晋南北朝 夏朝 晋朝 我觉得比较不了解的是宋，因为元朝扼杀了宋人的很多文明固然明清也有很多不解之迷，但那都是政治必要的才扼杀的汗青！ 如果了解上古期间该多好啊。 个人私家觉得是五代 这期间的书我没兵戈过 其他期间多少知道一点 十六国南北朝 周...除了建国那几个和末了那个峰火戏诸候....其他同等不知 没有细致汗青记录的夏，商，变态传奇世界私服周 我是中国人，因为我不是汗青学家，所以对全数的朝代都不是很明白，而最秘密的就要数夏、商、周、元了，这些朝代要么太长远，要么汗青载籍太少，乃至连年夜家口传的故事也很少有这几朝的，固然，夏有夏桀、商有商纣、周有周幽王、元有忽必烈，另有一个便是金庸小说里的什么王和他的女儿赵敏。 我觉得是五胡十六国期间以及南北朝 我觉得是各个内地的少数平易近族的小国。 高昌,年夜理,南诏,渤海.这几个由少数平易近族创立的中央政权,连新华字典中朝代都省略了. 除了少数平易近族创立的王朝不被认知外，另有一些由女主创立的王朝，如年夜周王朝等 在野史中有的王朝才算中國歷史上的王朝。後周等，只不過是個王國。有野史的王朝而又最不被我們了解的是遼代。1）遼代有本身的笔墨，而其他王朝都漢化了， 包括北魏，和蒙元。2）遼代214 年，不是夾在唐宋閒的50 年。3）宋代每年向遼代進貢，年夜家有所不知吧？宋代的皇上稱遼代的皇上哥哥、伯伯等4）楊繼業底子沒有在獄中絕食之類的壯舉。因爲他和遼代的契丹人一比武就被一箭射在臀上，三天后發炎逝世了。5）穆桂英底子沒去挂帥年夜敗契丹人，而是蕭太后坐陣遼代的南京，也便是我們本日的北京，最後把北宋打得赞同成太后的年輕皇子爲兄，赞同每年進貢。6）楊四郎也是個假造的人物。他的老婆鉄斤公主也是造出來的。契丹皇族女性是不許嫁給漢人的。6）遼代的九個皇帝，雖然都是耶律，但能把他們的名字記全的不人多。7）遼代上京由漢城和皇城組成，不多的人才知道漢城是漢人工匠住的，皇城是契丹統治者住的。8）應縣木塔，薊縣獨樂寺，北京房山云居寺等，都是遼代人建的。南方生活最好的，耸峙最穩的寶塔多是契丹人建的。......太多了，數不勝數。 夏 商 五胡十六国期间以及南北朝西夏 东夏等等 楼主这个题目比较宏年夜，毕竟每个人私家都有每个人私家对汗青了解程度的范围，不年夜约都一样，作为朝代来讲夏因该是最不太了解，毕竟他存在的期间太过长远乃至存在于否另有争议，蒙元固然比较长久但毕竟年代比较近年夜部分人还是都知道一些，至于一些分裂政权的话，那么别说平伟人，生怕很多便是一些汗青喜好者也是一头雾水，比如先秦期间的巴、蜀、中山，五代十国前燕、后燕、北燕等等不一而足 元 成吉思汗 (责任编辑：admin) |